Aikido
Aikido komt voort uit de Japanse krijgskunsten. Wie aikido beoefent,
ondervindt aan den lijve welke mogelijkheden en kracht een ontspannen,
open, soepele en stabiele houding (letterlijk en figuurlijk) ons
biedt. Zo’n ontspannen maar alerte houding is waardevol in
hectische, chaotische situaties en draagt bij aan het houden van
overzicht. Via het lichaam hervinden we ontspanning en rust die
de basis vormen van helder inzicht en juist handelen.
Aikido nodigt uit om bij verstoring van onderlinge communicatie
de oplossing te zoeken in de verbinding. Verbinding met onszelf,
met de ander en met de situatie. Deze verbinding maakt het mogelijk
om aanwezig te blijven en adequaat om te gaan met constante verandering.
Een voorbeeld?
Als iemand mij vastgrijpt, laat dat mij (letterlijk) niet onberoerd.
Misschien word ik bang, of boos. De spanning die zich in mijn
lichaam opbouwt, verhindert me om goed te voelen wat iemand werkelijk
met mij doet. Waar oefent de ander precies kracht uit? Duwt ze
tegen me aan, trekt hij me naar zich toe? Door goed te ontspannen,
zonder te verslappen, kan ik de situatie beter inschatten, kan
ik beter voelen wat er gebeurt en kan ik op zoek gaan naar een
opening om de situatie te veranderen.
De boeddhistische tradities
‘Een dag zonder werk is een dag zonder eten’ merkte
een Zenmeester eens op. Mijn Calvinistische voorouders zouden bij
het horen van dit adagium goedkeurend geknikt hebben. De opmerking
was echter niet bedoeld om leken aan te sporen tot werk, maar richtte
zich op boeddhistische monniken. Het verrichten van arbeid is onlosmakelijk
verbonden aan het leven, en het biedt een breed scala aan mogelijkheden
tot groei. Ook, en misschien wel juist voor meer spiritueel ingestelde
types.
Of je nu werkt om te leven of leeft om te werken: plezier hebben
in werk en groei in werk ervaren zijn een groot goed. De meeste
mensen streven naar plezierig werk waarin ze gelukkig kunnen zijn.
Deze wens om diepgaand geluk te ervaren ligt ten grondslag aan
het boeddhisme. Deugdzaam handelen, kalmte en wijsheid dragen hieraan
bij, zo stellen boeddhistische tradities vast. We kunnen deze eigenschappen
vormgeven en oefenen in onze manier van spreken, in ons handelen,
in ons werk, in hoe we energie, aandacht en concentratie richten,
in ons begrip van de dingen om ons heen en in onze vastberadenheid.
In de verschillende boeddhistische scholen worden allerlei praktische
aanwijzingen gegeven die hieraan bijdragen. Veel daarvan zijn nog
verrassend bij de tijd. Ik zie het als een uitdaging om deze instrumenten
toe te passen in de vraagstukken die zich 2500 jaar na het ontstaan
van het boeddhisme voordoen.
Geweldloze communicatie
De meest waardevolle momenten in mijn leven zijn bepaald door
de kwaliteit van verbinding met mijzelf en anderen. Maar wat raakt
deze verbinding toch gemakkelijk verstoord! Er zijn momenten dat
ik me in moet spannen om die verbinding te leggen of te herstellen.
Ik kom er dan nauwelijks of niet aan toe om te doen wat goed is,
voor mij en voor een ander. Meningen botsen, behoeften lijken onverenigbaar.
Nonviolent Communication™ (NVC), of Geweldloze Communicatie,
is een ogenschijnlijk eenvoudig proces om helder te krijgen wat
er in je leeft, en wat op dit moment je leven zou verrijken. Of,
anders gezegd: Wat neem ik/jij waar, wat voel ik/jij, wat heb ik/jij
nodig, en hoe kan ik/jij bijdragen om in die behoefte te voorzien?
Het is communicatie die wordt gevoed door mededogen en volledige
aanwezigheid.
De grondlegger van NVC is de Amerikaan Marshall Rosenberg. Hij
reist de wereld rond om zijn ideeën over communicatie door
te geven én in praktijk te brengen in gebieden waar grootschalige
conflicten en oorlogen aan de orde van de dag zijn. In 2006 kwam
ik in aanraking met geweldloze communicatie via Martin van der
Meulen. Vervolgens ging ik op reis om Rosenberg te ontmoeten. Ervaringen
met hem en andere trainers in NVC leren me dat het mogelijk is
om in communicatie snel tot de kern te komen van wat er speelt.
Dat het mogelijk is om me op een kern-achtige manier te verbinden
met anderen. Dat de kwaliteit van mijn verzoek aan anderen direct
van invloed is op hun bereidheid om mijn leven te verrijken. En
dat het vervolgens mogelijk is om conflicten op te lossen op een
manier die ieders behoeften vervult.
Links
Karuna-Shechen
karuna-shechen.org
In de herfst van 2007 woonde ik een lezing bij van Matthieu Ricard.
Deze Fransman vertrok veertig jaar geleden naar de Himalaya en werd
er boeddhistisch monnik. Inmiddels wordt hij wereldwijd gewaardeerd:
door sommigen vooral om zijn schitterende foto's, door anderen om zijn
vertaalwerk aan de zijde van de 14e Dalai Lama of om zijn boek Happiness:
A guide to developing life's most important skill (vertaald in het
Nederlands als Gelukkig leven (Asoka)). Wat niet iedereen weet,
is dat Ricard een reeks humanitaire initiatieven coördineert in de Himalaya,
onder de vlag van een organisatie met de naam Karuna-Shechen. Ik bewonder
de manier waarop Ricard zijn energie en creativiteit inzet om klein
en groot geluk te bevorderen.
Kiva - Loans that change lives
www.kiva.org
Nog steeds bedenken mensen wereldwijd nieuwe toepassingen van internet.
Tijdens een toiletbezoek vroeg ik me opeens af: Zou het internet niet
gebruikt kunnen worden door mensen zoals jij en ik om een microkrediet
te verstrekken aan iemand die het nodig heeft aan de andere kant van
de wereld? Zodat we via internet met bijvoorbeeld 25 euro iemand kunnen
helpen aan een startkapitaaltje om zijn of haar goede idee te realiseren?
Ik ben blij dat iemand anders dit idee al veel eerder had dan ik, en de
daad bij het woord heeft gevoegd.
Stichting De Kleine Giraf
www.dekleinegiraf.nl
De Kleine Giraf is een stichting die zich inzet voor verbinding en
ontwikkeling van kinderen. Of het nu gaat om hun gezondheid,
hun dromen, hun opleiding of hun plaats in de samenleving. Een van de
recente projecten van De Kleine Giraf is het aanzwengelen van de
verspreiding van Geweldloze Communicatie™ op basisscholen in Nederland.
Een aantal mensen maakte hiervoor een werkboekje met de titel Op
zoek naar de kleine giraf. Ik schreef er een verhaaltje voor en ben verder betrokken bij het project.
Nabuur.com - the global neighbour network
www.nabuur.com
Wanneer heb jij de buren voor het laatst geholpen met een kopje suiker of een ei?
De meeste mensen die ik ken willen met liefde iets doen voor anderen. En ze willen
dat op een manier doen die aansluit bij dat waar ze goed in zijn en wat ze leuk vinden. Niet iedereen
vindt bevrediging in de maandelijkse donatie aan een liefdadigheidsinstelling. NABUUR verbindt je direct
met mensen op de wereld die jouw specifieke ondersteuning op dit moment kunnen gebruiken. Wat je nodig hebt?
Een computer, wat vrije tijd en de drang om een verschil te willen maken.
People building Peace
www.peoplebuildingpeace.nl
Als kleinschalige initiatieven hand in hand gaan met een vreedzame
toekomstgerichte koers, dan kunnen we veel bereiken in het voorkomen
van conflicten. Binnen de Verenigde Naties is zo’n pakket
geweldloze maatregelen voor de toekomst uitgezet: de Global
Action Agenda for the prevention of armed conflict (afgekort
GAA). In People Building Peace (PBP) Nederland werken allerlei
Nederlandse maatschappelijke organisaties samen aan het uitvoeren
van deze GAA en het realiseren van meer vrede hier en elders in
de wereld.
NEAG Alternatieven voor Geweld
www.neag.nl
Geweldloosheid is niet hetzelfde als geweld lijdzaam ondergaan.
Geweldloosheid vereist actie. NEAG Alternatieven voor geweld zet
zich in voor het terugdringen van geweld en het ontwikkelen en
inzetten van alternatieve vormen van conflictoplossing, binnen
en buiten Nederland.
Stichting voor Japanse & Okinawaanse
Krijgskunsten
www.sjok.nl
Wie zich serieus wil verdiepen in Oosterse krijgskunsten, zal
vroeg of laat de stoute schoenen moeten uittrekken om aan den lijve
te ondervinden wat de waarde is van bijvoorbeeld aikido, karate
of jodo. De Stichting voor Japanse & Okinawaanse Krijgskunsten
in Groningen zet zich al meer dan 15 jaar in voor een serieuze
bestudering en beoefening van Japanse en Okinawaanse krijgskunsten
en de omstandigheden waarin zij (zijn) ontstaan.
Stichting Veldwerk
www.stichting-veldwerk.org
Woorden en papier lijken soms bedrieglijk op een onomstotelijke
werkelijkheid die dag in dag uit aan ons voorbijtrekt. René Veldt
verhuisde aan het einde van de jaren 1990 naar Nepal om onder het
motto ‘geen woorden, maar daden’ kleinschalig en direct
hulp te bieden aan kansarme kinderen. René bewijst wat mij
betreft dat een onwrikbaar idealisme, gezond verstand en vasthoudendheid
tot grote, grootse resultaten kunnen leiden.
Zorgboerderij De Weide Blik
www.zorgboerderijdeweideblik.nl
Onder de rook van Groningen werd in 2004, op het platteland bij
Aduard, een toost uitgebracht op de samenwerking tussen Petra,
Pankaja en Pieter: zorgboerderij De Weide Blik was geboren. Een
parel van een initiatief vol menselijke warmte voor iedereen die
baat heeft bij zorg met een groen en strooien randje.
Aiki Extensions
www.aiki-extensions.org
Wereldwijd zetten steeds meer mensen zich in om de principes en
beoefening van aikido toe te passen buiten de oefenruimte (de dojo).
Aiki Extensions functioneert al seen network voor deze mensen.
Cursuscentrum Kenkon
www.kenkon.nl
Cursuscentrum Kenkon is de laatste incarnatie van initiatieven
van Sydney Leijenhorst. Leijenhorst is een fysieke en spirituele
duizendpoot, die onder andere de Nederlandse afdeling van het Internationale
Okinawa Gojuryu Karatedo leidt, lessen in Qi Gong geeft en zich
verdiept in verschillende vormen van meditatie. |